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2020年九九复阳节手抄报版面设计边框图案_综合教育网

时间:08-01 编辑:佚名 手机版

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  复阳节的原型之一是古代的祭奠大火的仪式。

  作为古代季节星宿标志的“大火”,在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明

  的古人产生莫名的惧怕,火神的休眠意味着漫漫长冬的来来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的复阳节仪中觅找来一些古俗遗痕。如江南部分地区有复阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭奠“大火”的蛛丝马迹。古人长将复阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月复阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与复阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

  随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍旧有着特别的感受,因此登高避忌的古俗仍旧传城,虽然世人已有了新的解释。

  复阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么复阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,复阳“别青”。复阳节俗就环绕着人们的这一时季感受展开。

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